المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قد أكون مخطئا


bermareme
02-10-2010, 06:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد: منذ زمن والفكر في محور عقول الحكماء والفلاسفة، لاستخلاص هذه الحقيقة في الانسان لما له من أهمية بالغة في فهم الانسان، واذا كان الفيلسوف شوارتز الذي تنبه لخطورة هذا العملاق في تغيير النفس البشرية والتحكم فيها لما كان يطمح اليه هذا الرجل "الخطير فهو يهودي الأصل أمريكي النشأة "فقد غير الفكر في جذوره المتمثل في النسق الفكري وايجاد سر المعادلة الطبيعية في الانسان حيث الروح هي المسيطر على التفكير الانساني ،لكنه غير هذا الفكر الى فكر مادي لجعل الروح في سجن مرير وتحت امرت المادة ،فغير المعادلة الطبيعية بالمعادلة القاتلة فيحدث له مايسمى ب" صراعات داخلية لهذا الانسان البشري "فبمجرد سطوا المادة للفكر يجعل العقل شاذ في تقسيماته الداخلية والتأثير السلبي للنفس البشرية فتدمر الأنا الأعلى المتمثل في الأخلاق وتأهل الأنا وفساد الهو لينجم صراع بين الاخلاق والفسيفساء النفسية المريضة وبهذا الصراع بنتج فكر مادي في داخله البعيد (جذوره) أنا أعلى وفي باطنه الهو والمظهر البارز في هذه المعادلة هو الفكر المادي المتناقض مع طبيعة الانسان،ان هذا الرجل انبهر من الروح الاسلامية المتمثلة في الرابط القوي لطبيعة الانسان بالانسان الآخر وتجسيد القيم الأخلاقية في كل سلوكه الباطنية والخارجية المتمثلة في الأعمال سواء كانت قولية أو فعلية عملية.لهذا أراد أن يمحوا تلك الرابطة فغير الفكر وأظنه فعل ذلك وحقق هدفه،فواقع اليوم هو دليل هدفه بالأمس، نعم استطاع أن يفعل بالانسان مايفعل فقد قتله بهذا الفكر القاتل والصراع الحاصل داخل الانسان قد انفجر خارجه ليصل الى المجتمع ،فاليوم نسمع ونرى أبشع الجرائم بفضل هذا الفكر الهدام ونتيجته العولمة التي تم رفضها في عقر دارها فسحقا لنا لتبني هذا الفكر ونتغنى بالعولمة وأصبحنا نشهرها بدون مقابل ،انه غباء منا أن نترك الفكر الروحي الاسلامي ونتبع فكر الأشياء الأزلي.

bermareme
02-13-2010, 09:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني لماذا تركوا دراسة القلب وذهبوا الى دراسة الروح والعقل والنفس
وتم ترسيم علم النفس وفروعه
وكذلك علم المنطق (العقل)

وتركوا(اعني هنا فلاسفة المسلمين) القلب
فالواقعة التي تمت لرسول الله صلى الله عليه وسلم (شق الصدر)
وكذلك ان الله ينظر الى قلوب العباد
وذكر القلب في القرآن الكريم كالتالي
القلب السليم* قال تعالى ( مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ) -2-القلب المؤمن* قال تعالى ( وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُون ) -3-القلب الاجرد-4-القلب المطمئن *قال تعالى ( وما حعله الله الا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم )-5-القلب الخاشع * قال تعالى ( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ) -6-القلب الوجل ( الخائف)* قال تعالى ( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ )-7-القلب الثابت*قال تعالى ( وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين)-8-القلب الابيض-9-القلب العاقل-10-القلب المنشرح *قال تعالى (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ) و قال تعالى ( ألم نشرح لك صدرك)-11-القلب المريض * فقال تعالى ( في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون)-12-القلب اللاهى*قال تعالى ( لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُون) -13-القلب المختوم *قال تعالى (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ) -14-القلب المطبوع *قال تعالى(أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون)-15-القلب المغلف قال تعالى ( وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون)-16-القلب الصدىء* قال تعالى ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ)-17-القلب الاعمى* قال تعالى ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) -18-القلب الغافل* قال تعالى ( بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِّنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُون)-19-القلب القاسى* قال تعالى ( ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون) -20-القلب الزائغ * قال تعالى ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)-21-القلب الميت-22-القلب المنافق *قال تعالى ( فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ ) -23-الفلب المنكوس-24-القلب المرتاب* قال تعالى ( إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ )-25-القلب الاسود -26-القلب الضيق*( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون)-27-القلب الحاقد*قال تعالى ( ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون )-28-القلب غير العاقل* قال تعالى ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون)-29-القلب الغليظ*قال تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين)-30-القلب المنكر * قال تعالى ( إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُون)
فعدد سور القران الكريم كما نعلم مائة واربعة عشر سورة ذ كر القلب فى ستين منها اى اكثر من نصفها
اذا اخواني فالسر في القلب
والله أعلم

خولة الغرياني
02-14-2010, 12:57 AM
كاتبنااا المميز :
member

أسعدك الله بكل خير
حقيقة عرض راائع لقضية أرووع
قد ذكرتني أخي الفاضل بقضية درستها فيما مضى وهي محل خلاف بين علماء الكلام
فهم في خلاف بين أن الإنسان مسير في جل أفعااله أو أنه مخير فيها
مع العلم أن كل فريق منهم يرنو لأن يعظم شأن الله العظيم في كل شيء
فمن قال بأن الإنسان مسير كان وجهة نظره أنه يريد أن الله قاادر فوق عبااده وما من شيء إلا بيد الخاالق
ومن قال بأن الإنسان مخير أراد أن يزيل صفة الظلم عن الله بمعنى لو كان الله قد سيرنا في كل شيء فلماذا هناك جنة وناار ؟
هذه القضية التي طرحتها ذكرتني بهذه النقطة في الخلاف بينهم
وفعلا كلما كان هنااك تمسك بالتعااليم الإسلامية السمحاااء كان هنااك توازن بين العقل والقلب
ولن يكون هنااك خلل في عمل الأنا سواء داخليا أو باطنا وخصوصا في مسألة الشهوااات لأن الله في كل مكاان ولا تأخذه سنة ولا نووم
والعبد المتمسك بحب الله سيعي هذا الأمر جيدا
راائع طرحك سيدي
أشكرك فعلا عليه
لك تحياتي العطرة
وود يليق

أحـمـد صـافي
02-15-2010, 07:07 PM
القدير // bermareme (http://www.alaglamal7orh.com/vb/member.php?u=193)

أسعدت بزيارتي لمتصفحك أخي الكريم و سلمت على ما نقلت

من فائدة أفدتنا به جزاك الله خيرا ً على قيم طرح

أسجل حضوري و إعجابي بهذه المادة

دمت لنا بود و خير و الشريان النابض للملتقى
تحيتي

ام نور
02-17-2010, 05:45 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

تحياتي واحترامي

bermareme
04-25-2010, 02:28 AM
شكرا لكم جميعا وجزاكم الله كل الخير

bermareme
04-26-2010, 12:05 AM
أشكر الجميع شكر الجزيل وبارك الله فيكم

ابو نسيم
04-26-2010, 01:35 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
على مجهودك الرائع
احترامي